سورة عبس هي سورة مكية، نزلت في مطلع الدعوة الإسلامية بمكة . يتناول مطلع السورة قصة « عبد الله بن أم مكتوم » الذي جاء للنبي ﷺ يسأله عن الإسلام، وكان النبي حينها منشغلاً بدعوة كبار قريش. إليك تفسير آيات سورة عبس الـ (42) آية:
تفسير سورة عبس
Recherche
قراءة سورة عبس
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ(1)
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ(2)
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ(3)
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ(4)
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ(5)
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ(6)
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ(7)
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ(8)
وَهُوَ يَخْشَىٰ(9)
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ(10)
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ(11)
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ(12)
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ(13)
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ(14)
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ(15)
كِرَامٍ بَرَرَةٍ(16)
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ(17)
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ(18)
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ(19)
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ(20)
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ(21)
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ(22)
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ(23)
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ(24)
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا(25)
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا(26)
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا(27)
وَعِنَبًا وَقَضْبًا(28)
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا(29)
وَحَدَائِقَ غُلْبًا(30)
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا(31)
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ(32)
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ(33)
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ(34)
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ(35)
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ(36)
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ(37)
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ(38)
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ(39)
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ(40)
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ(41)
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ(42)
تفسير سورة عبس
سورة عبس هي سورة مكية، نزلت في مطلع الدعوة الإسلامية بمكة . يتناول مطلع السورة قصة « عبد الله بن أم مكتوم » الذي جاء للنبي ﷺ يسأله عن الإسلام، وكان النبي حينها منشغلاً بدعوة كبار قريش. إليك تفسير آيات سورة عبس الـ (42) آية:
العتاب الإلهي (الآيات 1-10)
• {عَبَسَ وَتَوَلَّى}: أي قطب النبي ﷺ وجهه وأعرض.
• {أَن جَاءَهُ الأَعْمَى}: بسبب مجيء عبد الله بن أم مكتوم إليه.
• {وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى}: أي ما يعلمك يا محمد لعل هذا الأعمى يتطهر من ذنوبه بالإسلام.
• {أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَى}: أو يتعظ بما يسمع منك فينتفع بالموعظة.
• {أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَى}: أما من استغنى بماله وجاهه عن الإيمان (كفار قريش).
• {فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّى}: فأنت تتعرض له وتهتم بدعوته.
• {وَمَا عَلَيْكَ أَلاَّ يَزَّكَّى}: وليس عليك بأس إذا لم يسلم، فأنت مبلّغ فقط.
• {وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَى}: وأما من جاءك حريصاً على الخير والتعلم.
• {وَهُوَ يَخْشَى}: وهو يخاف الله تعالى.
• {فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّى}: فأنت تنشغل عنه بغيره.
مكانة القرآن الكريم (الآيات 11-16)
• {كَلاَّ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ}: حقاً إن هذه الآيات موعظة وتذكير.
• {فَمَن شَاء ذَكَرَهُ}: فمن أراد الهداية اتعظ بالقرآن.
• {فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ}: هذا القرآن مسجل في صحف معظمة عند الله.
• {مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ}: عالية القدر، منزهة عن النقص أو وصول الشياطين إليها.
• {بِأَيْدِي سَفَرَةٍ}: أي بأيدي الملائكة الذين ينقلون الوحي.
• {كِرَامٍ بَرَرَةٍ}: ملائكة كرام عند ربهم، طائعين مخلصين.
جحود الإنسان ونعم الله (الآيات 17-32)
• {قُتِلَ الإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ}: لعن الله الإنسان الكافر، ما أشد جحوده لنعم ربه.
• {مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ}: تذكير بأصله؛ من أي شيء خلقه الله؟
• {مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ}: خلقه من نطفة ضعيفة، ثم قدّر أطوار خلقه وأجله ورزقه.
• {ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ}: ثم سهل له طريق خروجه من بطن أمه، أو طريق الخير والشر.
• {ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ}: ثم أنهى حياته وجعل له قبراً يواريه إكراماً له.
• {ثُمَّ إِذَا شَاء أَنشَرَهُ}: ثم إذا أراد الله بعثه للحساب بعد موته.
• {كَلاَّ لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ}: حقاً لم يؤدِّ هذا الإنسان ما فرضه الله عليه من الإيمان والطاعة.
• {فَلْيَنظُرِ الإِنسَانُ إِلَى طَعَامِهِ}: دعوة للتفكر في كيفية خلق طعامه.
• {أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاء صَبًّا}: أنزلنا المطر من السماء إنزالاً غزيراً.
• {ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا}: ثم فجرنا الأرض بالنبات فشقت عنه.
• {فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا}: فأنبتنا فيها أنواع الحبوب التي يقتات عليها الناس.
• {وَعِنَبًا وَقَضْبًا}: وأعناقاً، و »قضباً » وهو العلف الأخضر للدواب.
• {وَزَيْتُونًا وَنَخْلا}: أشجار الزيتون والنخيل.
• {وَحَدَائِقَ غُلْبًا}: بساتين كثيرة الأشجار والأغصان.
• {وَفَاكهَةً وَأَبًّا}: الفاكهة للإنسان، و »الأبّ » هو العشب الذي ترعاه البهائم.
• {مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ}: خلقنا ذلك كله لمنفعتكم ومنفعة مواشيكم.
أهوال يوم القيامة ومصير العباد (الآيات 33-42)
• {فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ}: فإذا جاءت صيحة يوم القيامة التي تصمّ الآذان لشدتها.
• {يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ}: يهرب الإنسان من أقرب الناس إليه.
• {وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ}: ويهرب من والديه.
• {وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ}: ويهرب من زوجته وأبنائه.
• {لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ}: لكل شخص همٌّ يشغله عن التفكير في غيره.
• {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ}: وجوه المؤمنين تكون مضيئة ومشرقة.
• {ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ}: فرحة بما نالت من رضوان الله وجنته.
• {وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ}: وجوه الكافرين يعلوها الغبار والكدورة.
• {تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ}: تغشاها ظلمة وسواد.
• {أُوْلَئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ}: أولئك الموصوفون بالسواد هم الذين كفروا بالله وتجاوزوا حدوده.
les articles publiés dans cette catégorie de sain coran
- أسماء الله العظمى و الأعداد الأولية في القرآن الكريم
لقد لاحظنا في السور القرآنية عندما نقوم بترتيب الكلمات، بأن كلمتا « الله » و « رب » وبعض أسماء الله الحسنى أرقامها أولية. فمثلا في سورة الأعلى كلمة « الله » مرقمة 23 و كلمة « ربك » مرتبة رقم 3 . وهذه الأرقام أولية و تعبر على أن الله هو الأول وحده لا شريك له. أسماء الله العظمى و الأعداد الأولية […] - تفسير سورة الفرقانسورة الفرقان سورة مكية، نزلت بعد سورة يس. نزلت سورة الفرقان في السنة العاشرة من البعثة، وتكون من السور التي نزلت فيما بين الهجرة إلى الحبشة والإسراء. وهي فترة تميزت بقسوة مشركي مكة وعنفهم ورغبتهم في القضاء على الدعوة بكل سبيل، ولذلك تبدو سورة الفرقان وكأنها إيناس لرسول الله صلى الله عليه وسلم وتسرية، وتطمين […]
- تفسير سورة الشعراءنزلت سورة الشعراء بعد سورة الواقعة، وقبل سورة النمل. وآياتها سبع وعشرون ومائتا آية. وهي مكية في قول أكثر أهل العلم. نزلت فيما يرجح إثر طلب المشركين أن يأتيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بخوارق. تفسير سورة الشعراء Recherche sommaire قراءة سورة الشعراء تفسير سورة الشعراء les articles publiés dans cette catégorie de sain […]
- تفسير سورة النّملسورة النمل هي السورة الثامنة والأربعون بحسب ترتيب النزول، نزلت بعد سورة الشعراء، وقبل سورة القصص. وهي سورة مكية بالإجماع، نص على ذلك كثير من المفسرين. وعدد آياتها ثلاث و تسعون. تفسير سورة النّمل Recherche sommaire قراءة سورة النّمل تفسير سورة النّمل les articles publiés dans cette catégorie de sain coran قراءة سورة النّمل طس […]
- تفسير سورة القصصتعدّ سورة القصص من السور المكية التي نزلت على رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قبل الهجرة، إلّا أنّ فيها آيات نزلت في المدينة، وأنّ بعض الآيات فيها نزلت في مكان يسمى الجحفة -مكان بين مكة المكرمة والمدينة المنورة-. . تفسير سورة القصص Recherche sommaire قراءة سورة القصص تفسير سورة القصص les articles publiés dans […]
- تفسير سورة العنكبوتتُعدُ سورة العنكبوت من السور المكيّة، وكان نُزولها بعد سورة الروم، وقد نزلت في أواخر حياة الصحابة في مكة قبل الهجرة، وكانت هذه المرحلة من أقسى المراحل في حياتهم؛ فكان نُزولها لتثبيت المؤمنين على الإيمان، وعدم الفتنة بما يتعرضون له من المُشركين. تفسير سورة العنكبوت Recherche sommaire قراءة سورة العنكبوت تفسير سورة العنكبوت les articles […]
- تفسير سورة الرّومسورة الروم سورةٌ مكية، حيث نزلت كل آياتها في مكة إلا الآية السابعة عشر فقد نزلت في المدينة، وكان نزولها بعد سورة الانشقاق، ، ويبلغ عدد آياتها ستين آية، وتهدف معظم آيات السورة الكريمة إلى توضيح العقيدة الإسلامية في إطارها العام، وتشمل الإيمان بالبعث، والنشور، والرسالة، والوحدانية. تفسير سورة الرّوم Recherche sommaire قراءة سورة الرّوم […]
- تفسير سورة لقمانسورة لقمان مكية، نزلت في مكة بعد الإسراء، وقبل الهجرة، و عدد آياتها 34. وقيل أيضاً إنها مكية وتحمل خصائص السور المكية، إلا ثلاث آيات نزلت في المدينة وهي الآيات (27- 28- 29). تفسير سورة لقمان Recherche sommaire قراءة سورة لقمان تفسير سورة لقمان les articles publiés dans cette catégorie de sain coran قراءة سورة […]
- تفسير سورة السجدةسورة السجدة مكية إلا الآيات من 16 إلى 20 فمدنية، وهي ثلاثون آية، نزلت بعد سورة المؤمنون. سميت «سورة السجدة» لما ذكر تعالى فيها من أوصاف المؤمنين الأبرار الذين إذا سمعوا آيات القران العظيم سجدوا لله سبحانه وتعالى تضرعا وخشوعا. تفسير سورة السجدة Recherche sommaire قراءة سورة السجدة تفسير سورة السجدة les articles publiés dans […]
- تفسير سورة الأحزابنزلت سورة الأحزاب في المنافقين وإيذائهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وطعنهم فيه . وهي ثلات وسبعون آية . وهذه السورة تعدل سورة البقرة . وفيها آية الرجم . سُميت سورة الأحزاب لأن المشركين تحزبوا على المسلمين من كل جهة، فاجتمع كفار مكة مع غطفان وبني قريظة وغيرها من القبائل على حرب المسلمين. […]
- تفسير سورة سبأنزلت سورة سبأ على النبي -صلى الله عليه وسلم- في مكة المكرمة، وسميت سورة سبأ بهذا الإسم لورود قصة سبأ في آيات السورة، وسبأ اسم لرجل له عشرة أولاد، ستة منهم ذهبوا إلى اليمن، وأربعة ذهبوا إلى الشام. فهو سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان، ويطلق على أكثر أهل اليمن؛ العرب القحطانية، فكان من […]
- تفسير سورة فاطرتعدّ سورة فاطر سورة مكيّة نزلت على رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- قبل الهجرة، وتحتلّ المرتبة الثّالثة والأربعون في ترتيب نزولها، وقد نزلت بعد سورة الفرقان وقبل سورة مريم. سميت ب فاطرفي كثير من المصاحف. وسميت كذلك في « صحيح البخاري » وفي « جامع الترمذي » وفي كثير من المصاحف ب سورة الملائكة لأن وصف الملائكة وقع […]
